乡愁的呼唤

乡愁的呼唤

初冬的*一场寒流，就让偃师北邙岭上的游殿村有了五彩斑斓的色彩，本来黄土塬和绿树、白墙的对比就十分强烈，此时更让来到这里的我们目不暇接。

曾经是古道集镇的游殿村，有过繁荣辉煌的过去。而今天让这里悄悄成为人们又一个寻古探幽好去处的原因，我想是在这里能够找到对家乡的思念、对故土眷恋吧。

年复一年，日复一日，从遥远北方刮来的黄土在这里很后沉积，为这里的先民提供了得天独厚的安家居住条件。窑洞，就成为村民世世代代发挥自己聪明才智的绝好对象。一种是在沟边崖头向阳的地方挖出宽敞的窑洞，这便是常见的靠山式窑洞院；另一种是先在稍平整的地方凿出七八米深的大坑，再在其四面再挖出窑洞，这便是地坑院，其在豫西黄土塬上并不少见。

而游殿村独有的地下街坊——地坑院，更是带给了人们更多的视觉感受：在平地挖出一条街道，然后再在街道两侧挖出一个个窑院，每个窑院再挖出数量不等的窑洞，连接窑院的道路也是间断的窑洞；其中九连洞长数百米，形成了连通8个窑院的地下洞府，这里曾经住过14户人家，有独户、双户、四户，是根据弟兄多少确定院落大小而分户的。过去，这里缺水，各户都有集水沟、蓄水窖、辘轳、磨房、红薯窖等生活设施。这让我们不得不佩服先民的智慧。

可惜的是，如今年青一代大多搬出了窑洞，过上了和先辈大不一样的生活；还有一些老辈人舍不得窑洞冬暖夏凉的舒适，仍然在窑院里精心地侍弄着里面的果树、菜畦。虽然这里架起了电视天线，让生活有了一丝现代色彩，但显然已经无力阻挡更加新颖的生活诱惑。越来越多的窑洞失去了门窗，斑驳的大门下长满了齐胸的蒿草，残破的院墙、裸露的树根，在冬日的阳光下，显得那么苍凉。

是啊，村外的高速公路上车流终日不断，村里的几十家鞋厂的产品通过网络销往全国各地，所有的庄稼实现了机械化种植、收割，新时代的村民搬离沟边，住上了统一风格的楼房，我们有什么理由让村民恪守过去的生活形态呢？当他们的后代再回到过去的地坑院时，有的只是对先辈的怀念和对过去生活的敬仰。即使是客人来到这里，也会对先辈在一片黄土地上创造的厚重文化产生浓厚的兴趣。

可喜的是，这里的人们已经认识到衰落的地坑院背后的人文价值，开始着手保护开发这些独特的景观。一位对本村文化颇有研究的老人告诉我们，明朝洪武年间，一位母亲带领三个男孩从山西洪洞到此定居，形成了今天六七千人以滑姓居多的村落，滑氏祠堂见证了600多年来这里的沧桑巨变；由于地处偏远，这里还保存了明清时期的玉皇阁、文昌阁，更有千年古树、老龙拐、月亮湾、平安寨等自然景观。尤其是横贯东西的神仙谷和塔沟，千百年来风雨的侵蚀，使这里的黄土塬形成了壮观的地貌：土峰林立，土色红白相间，在色彩斑斓的林木和不同角度的阳光映衬下，迷蒙而神秘，让人们产生了无尽的遐想。

对于不堪都市喧嚣嘈杂的人们来说，到这里静听黄河的涛声，远望伊洛平原上袅袅升起的炊烟，走进静谧深邃的地坑院感受中原先民的生活形态，抚摸一下大门上锈蚀的门锁，路过曾经的车马大道，感受村中的古街、古井，听一听静坐在村头古树下的老人口述的传说，该有多少感触。当然，这里的人们正在创造并享受着新的生活，正在延续着古老的河洛文化的精髓。

我们不必过分留恋田园牧歌式的节奏，逝去的风景正在呈现一种苍凉的美，同样能够唤起我们心中的愉悦。如果将来这里能够成为寄托在外漂泊的人们的心灵故乡，成为唤起心中乡愁的一方田地，也是千百年来这里传承的独特地域文化在这个时代所显示的新的生命活力。